no.
14
都市とコロナ
2020/7/31(金)
「できるけれどあえてしてこなかったこと」が加速する――都市社会学の専門家が考えるwithコロナ（後編）
2020/7/31(金)
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14
都市とコロナ
2020/7/31(金)
「できるけれどあえてしてこなかったこと」が加速する――都市社会学の専門家が考えるwithコロナ（後編）
2020/7/31(金)

「今回の新型コロナウイルスの問題は、日本の『周囲の目を気にする』国民性がそれぞれの自粛や感染防止対策につながり、ある意味で功を奏したと思います。しかしそれで万事結果オーライともいえないのです」

 

筑波大学准教授であり、都市社会学や地域社会学を専門とする五十嵐泰正（やすまさ）さんは、こう考えている。

 

※本記事は、「リディ部〜社会問題を考えるみんなの部活動〜」で行われた7/9のライブ勉強会「『新しい生活様式』は『新しい倫理』になるのか」の内容をもとに記事化した後編です。リディ部について詳しくはこちら。

 

 

＜五十嵐泰正（いがらしやすまさ）さん＞
筑波大学大学院人文社会系准教授。都市社会学／地域社会学。地元の柏や、学生時代からフィールドワークを進めてきた上野で、まちづくりに実践的に取り組むほか、原発事故後の福島県の農水産業をめぐるコミュニケーションにも関わる。主著に『上野新論』（せりか書房、2019）、『原発事故と「食」』（中公新書、2018）、編著に『常磐線中心主義』（共編著、河出書房新社、2015）、『みんなで決めた「安心」のかたち―ポスト3.11の「地産地消」をさがした柏の一年』（共著、亜紀書房、2012）ほか。

「どう見えるか」ばかりを気にしてしまう

今年の4〜5月に発令された緊急事態宣言では、強制的な政府の政策などは実質的になかったものの自粛をする人が大半で、一時は感染者数の大幅な減少にもつながった。

 

現在は、イベントなども感染対策を実施しながら再開する動きもあるが、新たな問題も生まれていると五十嵐さんは話す。

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178
「できない」を見せることが優しさや思いやりを引き出す――「弱さ」の開示がもたらすものとは（前編）
no.
179
最初から自己完結を目指さなくてもいい――「弱さ」の開示がもたらすものとは（後編）
戦争継承
no.
180
心の傷を抱えながらも、戦争の実像を次代へ――戦争体験を継承する意義と課題（前編）
no.
181
戦争をいかに語り継ぎ、自分ごと化していくか――戦争体験を継承する意義と課題（後編）
女性の社会参画
no.
182
なぜ日本は女性起業家が１割未満なのか――女性VCの視点から考える（前編）
no.
183
VC業界から「働く」を変えていく――女性VCの視点から考える（後編）
子どもの居場所
no.
184
楽しさもつらさも共有できる「対等な関係」――子どもの居場所づくりの取り組みに迫る（前編）
no.
185
「完璧な人はいない」からこそ、ともに生き合う社会を――子どもの居場所づくりの取り組みに迫る（後編）
感染症とワクチン
no.
186
【医療ゼミ#4 前編】ワクチン忌避はなぜ起こる？――手を洗う救急医Takaさんと「ワクチン忌避」に向き合う
no.
187
【医療ゼミ#4 後編】歴史から紐解くワクチン忌避が生まれた背景――手を洗う救急医Takaさんと「ワクチン忌避」に向き合う
デジタル社会
no.
188
脱「IT後進国」デジタル庁への期待と課題――日本が目指す優しいデジタル社会のあり方（前編）
no.
189
市民目線のテクノロジーが身の回りの課題を解決する――日本が目指す優しいデジタル社会のあり方（後編）
若年女性の生きづらさ
no.
190
ステイホームで浮き彫りになった貧困と孤独 ――若年女性の生きづらさを捉え直す（前編）
no.
191
小さなSOSを見逃さない ――若年女性の生きづらさを捉え直す（後編）
ゼブラ企業
no.
192
市場価値の追求だけが目指すべき姿ではない――「利益」と「社会貢献」の両立を目指すゼブラ企業（前編）
no.
193
「ゼブラ企業的考え方」をさらに広めていくために――「利益」と「社会貢献」の両立を目指すゼブラ企業（後編）
多胎児家庭の困難
no.
194
「見えにくい」ゆえの困難と現状――多胎児家庭の孤立に迫る（前編）
no.
195
知ることから始まる「子育てのしやすい社会」――多胎児家庭の孤立に迫る（後編）
ソーシャルイノベーション
no.
196
イノベーションは平凡の掛け合わせで生まれる――アイデアをカタチにするために必要なこと（前編）
no.
197
「とりあえずやってみる」は世の中を変える可能性がある――アイデアをカタチにするために必要なこと（後編）
ジェンダー
no.
198
身近にあるジェンダーの問題を考える――「わきまえる」の背景にあるもの【前編】
no.
199
ジェンダーをオープンに語り合うために――「わきまえる」の背景にあるもの【後編】
毒親
no.
200
毒親のもとで育った子どもたち――毒親相談の現場から
no.
201
毒親からの回復とは――毒親相談の現場から
葬儀
no.
202
制約から生まれた新たな「弔いの形」とは――コロナ禍における「お別れのあり方」
no.
203
「あいまいな喪失」とどう向き合うか――コロナ禍における「お別れの在り方」
感染症とワクチン
no.
204
【医療ゼミ#7前編】積み上がってきたHPVワクチンのエビデンス――手を洗う救急医Takaさんが教える「HPVワクチンのこれまでと今」
no.
205
【医療ゼミ#7後編】 接種率回復はどれだけのインパクトを与えるのか――手を洗う救急医Takaさんが教える「HPVワクチンのこれまでと今」
子どもの安全
no.
206
なぜ事故は起き、繰り返してしまうのか――子どもの事故予防を考える（前編）
no.
207
本当の意味で事故をなくすために――子どもの事故予防を考える（後編）
優生思想
no.
208
「生産性」という言葉が蝕む社会――優生思想と向き合う（前編）
no.
209
当事者を「憐れむ」社会が生んだ事件――優生思想と向き合う（後編）
感染症とワクチン
no.
210
【医療ゼミ#8前編】8年間接種が進まなかった構造的要因とは何か〜HPVワクチンの接種を進めるために〜
no.
211
今後求められる情報発信のあり方とは〜みんパピ！の活動から見えてきたもの〜
障害
no.
212
障害のある社員たちがいてくれるからこそ、仕事が回る――知的障害者活躍企業の社長が考える「誰もが働きやすい社会」（前編）
no.
213
「不自由」と向き合い行動することこそが社会を変えていく――知的障害者活躍企業の社長が考える「誰もが働きやすい社会」（後編）
水産資源
no.
214
絶滅危惧種のウナギを食べていいのか？――ウナギ問題から持続可能な食を考える（前編）
no.
215
人間の活動がウナギを苦しめる――ウナギ問題から持続可能な食を考える（後編）
教育格差
no.
216
「普通」「当たり前」の基準があまりにも違う――ピン芸人が実体験から考える「地方と都会の教育格差」（前編）
no.
217
格差を体験したからこそ持てる「武器」が必ずある――ピン芸人が実体験から考える「地方と都会の教育格差」（後編）
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