no.
40
出所者の社会復帰
2020/9/23(水)
どんな人でも生き直しができる社会にしたい——出所者の社会復帰について考える（後編）
2020/9/23(水)
no.
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出所者の社会復帰
2020/9/23(水)
どんな人でも生き直しができる社会にしたい——出所者の社会復帰について考える（後編）
2020/9/23(水)

満期出所者のうち、およそ2人に1人が5年以内に再犯をして刑務所に戻ってしまう。「その背景には、社会に出所者の行き場がないという問題がある」と、株式会社生き直しの千葉龍一さんは指摘する。

 

後編では、出所者が「生き直す」ために必要なことを、千葉さんに聞いていく。

 

※本記事は、「リディ部〜社会問題を考えるみんなの部活動〜」で行われた8/28のライブ勉強会「日本はやり直しができる社会なのか？出所者の社会復帰について考える」の内容をもとに記事化した後編です。リディ部について詳しくはこちら。

 

＜千葉龍一（ちば・りゅういち）さん＞
1982年生まれ。創価大学卒。獨協大学ロースクール出身。株式会社生き直し 代表取締役と一般社団法人生き直し代表を務める。2013年〜5年間毎週土曜日に歌舞伎町を主催者としてパトロール。駆け込み寺スタッフとして5年在籍期間に1000名近くのよろず相談を受ける。また一般社団法人再チャレンジ支援機構スタッフとして刑余者100名近くの相談を受ける。現在は自立準備ホームを運営。

なぜ出所者の支援を行うのか

前編では、出所者への宿泊場所の提供や自立準備支援などを行う「自立準備ホーム」の運営が資金的に決して楽ではないことが語られた。それにもかかわらず、千葉さんが出所者の社会復帰をサポートしつづけるのはなぜなのだろうか。

 

「大学1年生の春に交通事故を起こし、助手席に乗っていた高校の野球部の同級生が亡くなってしまったんです。彼の人生を潰してしまった罪悪感に苛まれ、裁判でも『刑務所に入れてください』と伝えました。

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179
最初から自己完結を目指さなくてもいい――「弱さ」の開示がもたらすものとは（後編）
戦争継承
no.
180
心の傷を抱えながらも、戦争の実像を次代へ――戦争体験を継承する意義と課題（前編）
no.
181
戦争をいかに語り継ぎ、自分ごと化していくか――戦争体験を継承する意義と課題（後編）
女性の社会参画
no.
182
なぜ日本は女性起業家が１割未満なのか――女性VCの視点から考える（前編）
no.
183
VC業界から「働く」を変えていく――女性VCの視点から考える（後編）
子どもの居場所
no.
184
楽しさもつらさも共有できる「対等な関係」――子どもの居場所づくりの取り組みに迫る（前編）
no.
185
「完璧な人はいない」からこそ、ともに生き合う社会を――子どもの居場所づくりの取り組みに迫る（後編）
感染症とワクチン
no.
186
【医療ゼミ#4 前編】ワクチン忌避はなぜ起こる？――手を洗う救急医Takaさんと「ワクチン忌避」に向き合う
no.
187
【医療ゼミ#4 後編】歴史から紐解くワクチン忌避が生まれた背景――手を洗う救急医Takaさんと「ワクチン忌避」に向き合う
デジタル社会
no.
188
脱「IT後進国」デジタル庁への期待と課題――日本が目指す優しいデジタル社会のあり方（前編）
no.
189
市民目線のテクノロジーが身の回りの課題を解決する――日本が目指す優しいデジタル社会のあり方（後編）
若年女性の生きづらさ
no.
190
ステイホームで浮き彫りになった貧困と孤独 ――若年女性の生きづらさを捉え直す（前編）
no.
191
小さなSOSを見逃さない ――若年女性の生きづらさを捉え直す（後編）
ゼブラ企業
no.
192
市場価値の追求だけが目指すべき姿ではない――「利益」と「社会貢献」の両立を目指すゼブラ企業（前編）
no.
193
「ゼブラ企業的考え方」をさらに広めていくために――「利益」と「社会貢献」の両立を目指すゼブラ企業（後編）
多胎児家庭の困難
no.
194
「見えにくい」ゆえの困難と現状――多胎児家庭の孤立に迫る（前編）
no.
195
知ることから始まる「子育てのしやすい社会」――多胎児家庭の孤立に迫る（後編）
ソーシャルイノベーション
no.
196
イノベーションは平凡の掛け合わせで生まれる――アイデアをカタチにするために必要なこと（前編）
no.
197
「とりあえずやってみる」は世の中を変える可能性がある――アイデアをカタチにするために必要なこと（後編）
ジェンダー
no.
198
身近にあるジェンダーの問題を考える――「わきまえる」の背景にあるもの【前編】
no.
199
ジェンダーをオープンに語り合うために――「わきまえる」の背景にあるもの【後編】
毒親
no.
200
毒親のもとで育った子どもたち――毒親相談の現場から
no.
201
毒親からの回復とは――毒親相談の現場から
葬儀
no.
202
制約から生まれた新たな「弔いの形」とは――コロナ禍における「お別れのあり方」
no.
203
「あいまいな喪失」とどう向き合うか――コロナ禍における「お別れの在り方」
感染症とワクチン
no.
204
【医療ゼミ#7前編】積み上がってきたHPVワクチンのエビデンス――手を洗う救急医Takaさんが教える「HPVワクチンのこれまでと今」
no.
205
【医療ゼミ#7後編】 接種率回復はどれだけのインパクトを与えるのか――手を洗う救急医Takaさんが教える「HPVワクチンのこれまでと今」
子どもの安全
no.
206
なぜ事故は起き、繰り返してしまうのか――子どもの事故予防を考える（前編）
no.
207
本当の意味で事故をなくすために――子どもの事故予防を考える（後編）
優生思想
no.
208
「生産性」という言葉が蝕む社会――優生思想と向き合う（前編）
no.
209
当事者を「憐れむ」社会が生んだ事件――優生思想と向き合う（後編）
感染症とワクチン
no.
210
【医療ゼミ#8前編】8年間接種が進まなかった構造的要因とは何か〜HPVワクチンの接種を進めるために〜
no.
211
今後求められる情報発信のあり方とは〜みんパピ！の活動から見えてきたもの〜
障害
no.
212
障害のある社員たちがいてくれるからこそ、仕事が回る――知的障害者活躍企業の社長が考える「誰もが働きやすい社会」（前編）
no.
213
「不自由」と向き合い行動することこそが社会を変えていく――知的障害者活躍企業の社長が考える「誰もが働きやすい社会」（後編）
水産資源
no.
214
絶滅危惧種のウナギを食べていいのか？――ウナギ問題から持続可能な食を考える（前編）
no.
215
人間の活動がウナギを苦しめる――ウナギ問題から持続可能な食を考える（後編）
教育格差
no.
216
「普通」「当たり前」の基準があまりにも違う――ピン芸人が実体験から考える「地方と都会の教育格差」（前編）
no.
217
格差を体験したからこそ持てる「武器」が必ずある――ピン芸人が実体験から考える「地方と都会の教育格差」（後編）
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